بيوت الأفراح والمغالاة فيها

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Tendance à l'exagération lors des cérémonies de mariage
Sheikh 'Abd Al-Azîz ibn 'Abdillah ibn Bâz (rahimahou Allah)



القسم : فتاوى > نور على الدرب

السؤال
نشكو من بيوت الأفراح والمغالاة فيها ، لاسيما أن كثيراً من الناس اتخذها عادة ، ويشترط لزواج ابنته أن يكون البيت الفلاني . . . وهذا يثقل كاهل العريس ، نرجو التوجيه؟

Question :
Nous blâmons les lieux ou sont célébrées les cérémonies de mariage [salle de mariage] et déplorons la tendance à l'exagération lors de ces dernières, surtout que les gens ont pris cette tendance pour habitude. Ceci est devenu une condition pour celui qui veut marier sa fille de choisir une salle de mariage en particulier…et cela augmente les frais de mariage, nous vous demandons de nous orienter [sur ce problème].



Réponse :

Il est claire que d’après la Sounna, on ne doit pas pratiquer l’exagération des dotes [mahr] et des réceptions [woula_im] afin de faciliter le mariage aux jeunes garçons et aux jeunes filles. Il est demandé de bien s’entretenir à ce propos avec les personnes concernées par ce mariage [les deux familles] et de délaisser cette exagération afin de réduire les dotes et d’encourager les jeunes gens au mariage.

Il n’y a aucun doute sur le fait que les palais pour mariage [plus connu par salle des fêtes] augmentent parfois, considérablement les frais de mariage [pour l’époux et l’épouse] ; de même pour les réceptions [repas], ils sont une véritable charge supplémentaire.
Le plus raisonnable pour tout le monde, c’est de toute façon, de ne pas s’imposer ce genre de frais et il a été rapporté de façon sure par le messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) que : « La meilleure dote c’est la plus simple et les meilleures réceptions données sont les moins copieuses ». La législation nous impose de suivre scrupuleusement la Sounna, car le messager (عليه الصلاة والسلام) a dit à ‘Abd-Ar-Rahman ibn `Awf : « Donne un repas de noce, même s'il se compose seulement d'une brebis ». Le prophète (صلى الله عليه وسلم) à donner un repas de noce juste avec un peu d’huile d’olive et du pain, de la viande et fait appel aux gens à y assister.


En réalité [nous voulons dire par là], que le repas de noce est [bien] légiféré en ce qui concerne le mariage, mais ce qu’on attend du musulman c’est de ne pas s’imposer d’excès de sorte que la nourriture préparée soit trop abondante pour [répondre] aux exigences des lieux et endroits de luxe prévus pour cela, en mettant à l’écart [de ce fait] les pauvres et les nécessiteux et se restreindre à festoyer [entres-eux] dans les palaces sans inviter trop de gens […]. C’est préférable de faire comme cela. Parce que le plus important [dans cette invitation], c’est d’annoncer le mariage et de donner un repas [à cette occasion], même s'il se compose seulement d'une [seule] brebis, ou de deux [brebis] et d’inviter seulement quelques membres de la famille sans exagérer [lors de cet événement], c’est meilleur pour tout le monde.


Traduction rapprochée : Ibn Hamza

Source :
Majmou' Fatawas et maqalat moutanayi'a - volume 3


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